菩薩講道於秋山居

天地悠悠，陰陽調和，生生不息，
萬物皆獲，五行運轉，陰陽交媾，
男女結合，延綿世後，相知相惜，
共結連理，愛本單一，結為一體，
得須珍惜，夫妻情綠，實為短暫，
一旦分離，如墮地獄，獨自站起，
實則不易，勸君記起，惜伊如己，
不離不棄。(至此不渝)

天地宇宙，萬物合為一體,相互牽繫，故須記取,浩瀚天地總有生息，生生息息順序不一，但終歸天地，不朽之說，只是精神領域，須以肉體之軀去換取，折磨是意力的考驗，不屈不撓方能成大器，人生在世不過數十寒暑，汲汲營營終歸一柸黃土，名利是非功過蓋棺論定，無須自封，修心，修口、修行增長智慧，未來是未知數，但秉持正道是做人的基本，本立而根生 ，慧根猶如幼苗，得須澆灌，灌以知識，灌以大道，灌以良知，灌以正氣，方能茁壯，方能立足於社會，方能以困頓之時躲過暴風雨，「磨難」是智慧的增長是靭性的提昇，毋須消極、毋須自暴自棄。

身體仍一切之本，必須常鍛鍊， 夢中有託運動才會永保青春， 外貌雖是表相，但身為教主，須有高雅氣質， 方能在羣眾中「凸顯儀態」是你要鍛鍊的課題。 深呼吸常吐氣將體中廢氣吐掉，增加體內的含氧度。 多動多走，身體會慢慢改善，要有恆心毅力。 手無力是因頸椎有問題，多做拉筋的動作。 常微笑不要把臉頰繃緊。兒子的事，讓你煩心， 因果永遠無解，只要不忤逆,小事一笑置之。 「人性的貪婪」，須用常理視之， 平常心對待，就會化解衝突、紛爭。 媳婦也是因果關係毋須嘆氣。他日為教主導領眾生授以孝惕， 授以神蹟、授以夫妻相處之理。 神是掌管天庭與人間事,靈媒只是橋樑，但一般卻淪為斂財的假借， 真正為眾生造福少之又少。 故信女須以正義發揮佛的慈悲，以心念扭轉病態的社會， 圖畫能感動人，詞更能啟發人性，努力不懈，勿生疑念， 全心全力勇敢向前邁進，前程無量，任重道遠。

玄黃宇宙國土總有司主，玄黃是天地宇宙是上下四方國土，仍為眾生所居之地,太上老君掌理「天地」， 「宇宙」是由月下老君所管。眾生是由羅王決定生死,「生」前世注定或為神或為眾生或為地獄之鬼， 或為禽獸，視在人間之修為。故人懂事後須持善念， 持天理不可為所欲為逆天行事，善念得善果,惡念種惡果， 因果仍前世所種， 今世償還凡是投胎轉世為人， 必須經種種磨難， 方能圓滿達成上天所賦之責，故須修其身慎懂而言， 謹而行，上仿下效做子女的模範， 以身作則，勿違背常理、勿說謊、勿做壞事， 舉頭三寸有神明， 神就就在你頭頂，隨時隨地記錄你的行為， 直至你功德圓滿,結束一生。今天菩薩所講是你當教主後所要傳遞的道理。 (爾後講道時請專注不可閃神)
玄黃:天地的別號
宇宙:1、上下四方叫宇，古往今來叫宙   2、整個世界

道吾道以及人之道,愛吾愛以及人之愛,大愛之推展靠你的文筆，你的才華，菩薩將助汝去完去實現， 爾後要更專心研究詩畫，詩能感人發人深省，畫作悅人讓人感動， 好的作品要有好的心境，故須常觀察與大自然合而為一方能創作，景花皆是題材， 不要拘泥原理原則盡情揮灑，畫出曠世傑作，畫出心中的世界， 畫出浪漫的情懷， 畫出有情的世界，讓美來美化人性， 讓你的故事感人。是故除了作畫外要寫自傳，訂主題， 書中要有詩經、畫、詞、曲，曲還須多寫多聽， 方能創作出優美的旋律,感動他人。不畏艱難，寂寞只是一時， 有朝一日成名，週遭繞著無數的信眾，德不孤必有鄰， 多聽少說，培養氣質，培養大將的風範， 勿為雜事煩憂，一切以菩薩的使命為明日的依歸， 心轉境轉，念轉必轉，勿煩燥， 勿嘆息。人生起起落落本是無常，因無常才能體會， 才能心生感人的詩章 ·才能由磨難中體會生命的意義 ，諸多啟示發人深省「風中的勁草」 不因風吹雨打而傾倒而斷折， 勇敢站起來，明日還有更多更艱矩的任務要你完成。人生在世歡樂有限， 享受有限，你擁有最完整最完美的愛,那是天意的安排， 勿頹喪，勿感慨，李清照的故事重演在你身上，淒美的結局，丈夫的好、 丈夫的體貼，讓你無法忘懷，但如果他還活著， 請問會有這些深刻的體會?故須知足把美的回憶用抽象的創作顯現，丈夫的精神不死， 有助你完成大愛的使命，午夜夢迴，形單影隻讓人鼻酸， 讓人心痛，然而沒有寒徹骨，那有撲鼻香，信女的純真、善良， 眾神將助你完成上蒼賦予的使命，勿自怨自艾，勿心生疑念， 以蒼生渡化為己任。

魔仍擾人清修，勿生恐慌，干擾時常唸佛號就可嚇止，釋迦牟尼佛，成佛前不也如此， 心念堅定，感應期身體不適，那是陰陽交會時所生現象，只要常深呼吸就可消失， 神仍人歸天之後功德圓滿，玉皇下令回到人間， 故神鬼仍視前世所修之果來論定，魔是遊魂無法超生，只得處處遊蕩干擾眾生修行， 聽眾生渡念方能解脫地獄之苦，常唸佛號可避免。 出家之眾因有佛保身故可免除干擾，修行是一條漫長的路，佛經雖艱深， 只要有恆心就可迎刃而解，常聽常唸，使命無法擋,無法推脫， 上蒼恩賜你有如此的慧根，就須好好的去利用去完成， 閉關的時間不長，要有耐心聽菩薩講道，這是你的殊榮，普天下信眾無數， 唯你有此本能，故須堅持， 勿生怠倦。

觀音大士成佛前歷經種種磨難，有父母難、子女難、 夫妻難通過這些考驗後又得歷經其他磨難，方能成佛， 佛經有云，百鍊方能成鋼，千錘百鍊後，任何苦都能以意志力去化解。 生死輪迴，世事無常，天地萬物時時處於變化中， 有變化才有新生命的誕生， 延綿的生命方有不斷衍生的發現， 進步的社會方能汰舊換新， 人也如此，舊生命的凋零是新生命的開始， 皮相只是生命的暫所，佛家有云勿執著皮相， 眾生往往只注重生命的長短，而忽略人生的價值， 豐功偉業為人所追求， 價值觀只是人對你的衡量,仰慕是虛榮心的作祟， 故須本著良知去做事， 去充實內在的修為，相由心生， 本我良知的發現，影響外在的表相，散發內歛剛毅和善的氣質 故人須從內心的修為做起，方能達到至善的境地。

「夫妻經註解」 生而為人就須知道感恩，知道惜福夫妻相處貴在相知相惜，十年修得同船渡，百年修得共枕眠， 勿為小事爭吵，緣起有時、緣滅有日， 在緣起時是上蒼的恩賜， 普天下眾多的人群中選擇彼此，就得同心協力, 以時時刻刻牽掛之心來經營，這難逢的情緣,時間有限，青春有限，情緣有限 稍縱即逝如山嵐，如雲煙，隨時幻滅 在匆匆的情緣中， 如何營造美滿的家得靠智慧， 靠心念的轉寰,靠彼此的心態， 設身處地，勿只求單方的給予付出，忘記自身的施, 爭執是常有的事，化解是一門學問，反省檢討是每天的功課， 單方的容忍只是一時，雙向的溝通方是解決之道， 勿執己見、勿嘮叨、勿用物質的多寡去衡量，愛情的深淺，美滿的良緣， 是須雙方努力經營所得， 除非是孽緣，前世的因果，今世得須償還， 花開堪折則須折，莫等花謝空折枝， 情緣匆匆，不要認為已成夫妻就視為戰利品， 應為已有附帶的人際關係,都得圓滿處理， 都得視為功課進修。有互動，才有彼此愛的回饋,求或貧， 不知足都是一種無知，「知足」才是智者之舉， 相互成長、相互扶持，相互鞭策,遙遠的未來 ， 漫長的路途，美麗的願景，得同舟共濟去完成， 「為人子女當知父母養育之苦」

話到唇邊留三分，說者無心，聽者有意，多聆聽、多思考， 大企業家話不多，用於經營的理念，用於人事複雜的佈局， 用於商業紛沓的處理,故說話之前要三思， 說有用的「話」，俗話云：「廢話少說，言多必失」， 故人際關係的處理也是一門學問，無知者不懂謙卑，不懂尊重， 舌如利箭， 傷人無數，久而久之， 週遭的人會紛紛走避或者虛於應付，往往最親近的人傷得越重、越深， 久而久之無話可說，這應該是指夫妻說話是一門學問，也是藝術， 會說話的是一副很美的畫,引人入勝、如沐春風， 不會說話，個性好勝的人， 如避荊棘，常說好話 ，常聆聽來自各種不同的諫言， 以包容的心接受批評，才會改善提昇自我。 要有無私的愛，愛你的親人， 愛週遭的朋友，原諒別人無心的錯， 敞開心胸，明天會更好,有更多美好的明天等著我們。

古代聖人講求修身、齊家、治國、平天下， 有健康的身體方能應付煩雜的事情， 有好的修為才能擁抱群， 成為人龍中的佼佼者， 有溫暖的家， 才有幸福的源頭， 幸福是要靠家裏的成員沒有二心好好努力， 凝聚一股祥和的氣氛和向心力， 家不和，萬事休也， 紛亂的心緒怎麼造福人類,入聖難,持家更難， 以下犯上為忤逆不孝， 順從父母、兄友弟恭乃人之本， 本立而道生，兄弟鬩牆萬萬不， 俗語云「家和萬事興」。 貪仍是萬惡之源,泯滅人性的幫凶， 短暫人生何不以正當的方法轟轟烈烈有所作為， 得道仍悟出人生轉頭空的道理， 以平靜、平實、善念去修菩堤之心 凡為人必遵五倫， 方能往修行的路走， 慈悲是出家生人習慣的用語，有慈悲心， 才有同情心才能幫人、助人， 視人溺為己溺， 冷漠則是人與人之之間的障礙， 謙卑是橋樑,溝通人際關係的要素， 好的人際關係，才有好的未來,好的前程,最後是「無私」 自私自利人所唾棄, 無私方能成大器,方能頂天立地。

天地之大，無奇不有 ，仁者行君子之道,也就是正道， 而惡徒則胡作非為，完全背道而行， 故行菩薩道，是挽人於沈淪之中， 將迷失之心喚醒，讓良知重返靈魂的軀殼。 修行的道理是求得心靈平靜， 物慾不為所動，所謂清心寡慾，寡慾則不興貧念， 不為非作歹，橫行霸道，作姦犯科， 權力慾往往使人忘記自我，膽大妄為做出傷天害理， 違背天良的事，「修行不擇居，處處皆佛地」不管出家修或在家中修行的信眾， 只要心中有佛，表裏合一就可謂清修， 滿口仁義道德，開口閉口阿彌陀佛， 內心算計他人，盡想些歪主意來滿足自己， 這種虛偽是謂假聖道，為人所不齒。 佛學博深，教條繁複非一般人所能深入領悟， 信眾要做到靜心、修心、修口，念佛就行。 是是非非、虛虛實實， 假假真真、 真真假假， 佛就在你身邊，引領你走入坦途,走出陰霾， 短暫的苦痛、忍耐， 堅持是成功者的信念。

宇宙萬物時時刻刻變化無常,固有更迭， 方有四季節氣變化，人體猶如太極主兩儀， 兩儀動身體器官運轉才會正常， 循環乃維持身體各細胞,含氧的先決條件， 陽氣不足廢氣增多， 陽氣遂陰氣， 陰氣太多，哈欠連連無精打采, 兩眼無神,故要多動，人體為太虛中一個小宇宙，左右兩儀， 一為陽極，一為陰極，陰陽要調和，才會神清氣爽，出家人靠靜坐補陽氣是有他的道理在， 故須常靜坐讓身體的含氧量提高，一般信眾誤認盤坐的道理， 以為只是讓人靜下心來， 身體的維護靠不斷湧進的能量， 去開發細胞的活動力促進心陳代謝， 讓個體成長茁壯，按摩是幫助血流更順暢， 讓細胞的活動更活潑,去帶動血液的含氧，堅持是勝者的成功信念， 要有恒心的運動，身體才會更健康。

生命的起源，仍是精子與卵子的結合，在這個過程中母親所背負的責任 ， 所付出的代價非一般未經歷者所能體會， 從懷胎十個月到呱呱落地是自身的生命去換取,為人子女那裏知道母親所承受到椎心之痛的程度。 孩兒降臨後以青春，以無悔的心付出， 日日月月忙碌、時時刻刻操心 ， 肩負傳宗接代的使命， 以無眠的夜晚， 以辛苦的代價換得孩子的成長茁壯,但知道感恩的有多少， 知道回饋的有多少？俗語云:養兒不教父之過。 但時代在變，資訊的發達 ， 媒體的負面報導，社會的染缸，孝道的淪喪， 讓人不勝唏噓也。 孝仍以精神和物質並重，勤以問安，勤以關懷，時時刻刻勤記， 「樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待」 陪伴你一生的人固然重要，養你、育你、 疼你、惜你的父母也須要真心的關懷。 千萬之金抵不過一個真誠的關懷，不要讓父母空留遺憾在人間，為人子女的要切記啊! 「靈魂之說」補充 靈仍為精氣神合成，生時帶動身體的運轉，讓肉體生生不息，顯現生命的活動力，及至肉體已喪失功能， 靈則凝聚成一團氣由腦門消失出走，萬物只要是有生命的都有靈，植物則是靠與生俱來的本能趨光性、向光性、吸水性來延長生命力。 萬般皆有情 ，在有情的世界體驗有限的生命，領悟出萬般的哲理，開發超人的能力，記錄走過的痕跡，不管是酸、甜、苦、辣， 以意力戰勝肉體的不適，超凡入聖是你要走的目標。

思想的領域無遠弗屆，開發思想要不斷的去思索， 好的作品除了須經驗的累積， 還須時間的磨練，智慧的開啟， 方能有好的作品，感性多於理性， 呈現的作品自然浪漫， 理性多於感性， 呈現的作品較不討喜，將一瞬變永恆捉住光影的變化， 美的呈現是自然的散發， 是大膽的揮灑，處處皆景，皆題材，要把握， 勿生倦怠之心，希望是到達目的羽翅， 借他飛翔，借它奔馳， 目的還很遙遠， 一點一滴的累積， 讓信心重建， 遠處有你追築的夢，也有你要找回的夢， 夢中有他的影子，也有你的影子， 就在你揮灑中喚出，將夕陽的美， 將花的嬌艷，真實的鋪陳， 切確的呈現 ，海的幻化， 山的靜默， 自然界的奇景，靠你的雙手創作，無須自嘆， 無須哀痛。(菩薩此刻如果你真的在感應 ，不是我第三人格的跳脫，請賜給我一首詩。)(懷疑) 蓊鬱蒼葱中 ，點綴是油桐，繁花翻風濃，撲鼻於巷弄。

磁場是一種無形之物 ，摸不著、看不到， 但會影響人的身體，接近好的磁場神采奕奕， 接近不相近的磁場則生相斥， 宇宙是個磁場，地球是磁場 ， 人也是一個小磁場，磁場對則相吸， 磁場不對則相斥，強求不來， 宇宙磁場的運轉則生四季 ，節氣的改變影響植物的生長， 是故有春耕、夏耘 、秋收 、冬藏的道理。 磁場的活動產生的磁極影響人的氣血， 吸取大自然的氣 ，也就是天地之氣 ，可從呼吸吸入 ，也可從掌心吸取，但還是與呼吸相同， 要不斷的把廢氣倒掉，也就是一上一下的動作，吸取大地精華是練功者養身的密訣。 與天地合一是對大自然的花 、草、樹木、字宙萬物的親近，也就是內心的讚嘆, 產生的祥和之感，人的衝突有來自「自我」，和來自外界環境的紛爭，衝突困擾自己影響循環， 引起呼吸不順，氧氣不順一切病痛纏身 ， 所以減少衝突就是設身處地嚴以律己，寬以待人，但人往往不知反省 ，不知檢討以為自己做的一切都是對的， 養生要先養心，讓心理平靜，才會有祥和之氣，養天地之氣，法古今之完人，是我們的校訓，也是人一生追求的目標。 「樹欲靜而風不 止,子欲孝而親不待」多給父親溫暖，寂寞的心 ，孤獨的身影，你體會得出來。 (含淚的微笑,意境很美。) 給父親： 空茫的眼神，藏住多少失落，歷盡蒼桑，歷盡風雨，還有多少個明天， 生命的枯萎呀!有幾多的無奈，有幾多的辛酸。

古今中外聖賢要揚名得先充實自己， 內外雙修，才能由裏而外蘊含高貴的氣質， 高尚的情操，情操仍萬金置於前不為所動， 生命的價值不以金錢的多寡來衡量， 而是高貴的情操來論定， 生而為人，是須經過輪迴的苦和不斷的磨練， 才能得到圓滿的果 ，一般人忽略自身的修為， 為所欲為,等大限一到又得接受輪迴之苦， 因此聖人有先知先覺的悟力。 知識的累積是修得超人的智慧， 超凡入聖，你沒有超越凡人的知識和智慧 ， 將來怎得統領眾生，怎能行列於賢人的地位， 人生自古誰無死，留取丹心照汗青， 時代的滾輸不斷更新汰舊，新思想衝擊舊思想， 連帶把新的思維帶進， 於是忽略人倫的觀念， 自私自立，自以為是，挽救沈淪的社會是眾生所應肩負的責任， 孝道的推展不利， 芸芸眾生中知道盡孝的有幾人，是誰拉把你長大的，是誰？ 以無眠日夜守護著你的健康，養兒方知父母恩， 百善孝為先，不懂盡孝如何做人，不知感恩，如何教導下一代呀!(激動) 生而為人要盡速擺脫六道輪迴之苦，做該做的事，行該走的道路，勿偏離常軌， 勿走邪門，你的一言一行一舉一動，神明都有在看，都做成記錄，往生後,功過簿就會浮現在凡間的一切。 蒼蒼竹林寺，鳳凰立枝頭，棒打垂釣客，一心鑽禪修。 亮達近況 湖光水影奪 ，滿面春風過，念念前塵拂，含淚思嬌座

悽悽慘慘，慘慘悽悽，是李清照的詞，他的心境與你此刻的心境相同，失去趙明誠的痛日以繼夜，午夜夢迴擁被哭泣， 如同杜鵑啼泣叫人辛酸，因此作出感人的詩章，多情的你才華洋溢，願也能與她媲美，在情事上留名，勿為雜事煩憂， 勿為父親的健康操心，前程雖艱難但很燦爛，如錦的鋪陳，點綴得多姿多采，如你所願的藝術館，也能實現，未來的藍圖， 是宗教與藝術的結合，以藝術的美提昇信眾的心靈，不是出家，不是唸經，而是鼓勵信眾看書來提昇知識，做為內心的修為，是心靈的啟發,氣質的培養。 以天下為己任，挽救蒼生迷茫的心靈，禪揚佛的慈悲，佛的精神，樹植德本， 灌輸倫理觀念，道德的淪喪有目共賭，新一代渺視人倫，親不親，子不子，真叫人搖頭嘆氣啊！救世的使命靠你出書,，講道 靠你證實神的存在，(那是看不到 ，摸不著 ，以無形存在的一般氣場，守護大眾守護天下蒼生 ，以慈悲為懷,奔走各地) 「頸椎動一動， 血脈就暢通」 「鼻子摸一摸,呼吸就會通」 柔情似水流，抽刀可斷袖，勿為凡事憂，靜心享自由

觀音大士乃妙善公主圓寂後，玉皇大帝所封，生前文武全能精通醫學藥理以慈悲心救世， 救人無數,廣通音韻、詩書,唐朝時因是太平盛世廣為推展,直至安史之亂， 信眾因避戰亂而減少，漢朝又興盛太平，盛世廣信如來佛，觀音大士悉號圓通，十二大願誓宏法 ，有求必應， 只要虔誠就可如你所願,信眾的苦他知道，苦海度人舟千處禱求千處應， 信仰是一種精神的寄託，神只給你力量，實現靠自己的努力，天上不會掉下黃金， 辛苦耕耘期待豐收是信眾秉持的信念。

夫婦相處貴在相知相惜(前已講)，姻緣天注定無法擺脫這是前世的因， 因果的關係，好的姻緣是來報恩， 不好的姻緣是來還償的，姻緣簿的記載一夫配一妻不可出軌，搶人所愛， 俗語說：劈腿都會在過功簿上記錄。 不要以為你做的不軌行為丈夫看不到，或太太看不到， 眾神皆有派人觀察，歸陰後將受很大的懲罰， 如你勾引有婦之夫，天使會讓你吃盡毒蛇纏身的折磨，對妻子不忠，有通姦行為是要判烙刑之苦， 受盡折磨方讓你再輪迴， 故要做之前要三思，不能濫用情感，女人的貞操猶如一張白紙， 不可隨便塗抹污染，普天下男子都有共同錯誤觀念， 認為眾女子圍在身邊才叫有尊嚴， 有男子漢的魅力，婚後就該有家的觀念， 努力經營與家人的關係， 使之成為幸福的天堂，潔身自愛專一，是要緊記的原則 ，不要因為你一時的衝動把天堂弄成地獄， 破壞別人家庭的罪孽更是深重，夫妻經裏有談到「不離不抛 ，至死不渝」忠於太太更是做人的原則。

吾心歡喜你已渡過難關你己將出關， 出關後要求進步，不管在詞曲、畫方面都要更精進， 佛經要多研讀， 求精不求多，塵事少煩有容仍大， 氣度要大以清靜之心過日， 以慈悲為懷，勤鍊身體將來才有體力講道,不卑不亢是做人的原則，凡事三思勿衝動， 一切以佛為依歸，心平氣和慈眉善目讓人喜歡你，百年之後將接掌神位，故須清修，為人處事要圓融勿動怒、 勿急燥，持善念積功德，做好事，將菩薩感應的詩曲詞印成書，推展孝道禪揚佛法，感情世界隨緣可有可無， 不須強求也無須拒人千里之外，知音難遇曲高和寡，你堅持舊有傳統觀念， 一切太完美，關鶴之鴆在河之洲，窈窕淑女君子好逑， 只可惜心有所託情有所屬別人無法打入內心世界，時間會沖淡的， 切記情緣匆匆稍縱即逝，把握機會迎接新的人生。

身體髮膚受之父母不可損傷，留得青山在不怕沒柴燒，這是對自殘者的苦勸， 往往有些人在不順遂的時候，就想自殘結束自己， 殊不知道自殺的負面影響，是一種最不好的負面教育，你週遭的親人蒙上一層陰影， 留下悲痛和遺憾，而非壽終正寢，到羅王之處，會以不忠不孝不仁不義來審判。 來折磨你直至你的陽世盡。 人世間沒有解決不了的，只要你在做事的時候先評估自己的實力，好高鶩遠不實在是為人處世的至命傷， 投機取巧、不守本份、誇大其詞、急功近利、不務實際，都是大敗的導因，記取教訓，腳踏實地、走正道， 凡事謙卑、不投機取巧是成功的要素。 滿思溢謙恭有禮是成功者的座右銘，回饋社會是當今企業家首要做的，取之社會,用之社會，照顧社會弱 勢、照顧孤兒， 照顧傷殘人士，積功德才有福報。 坐看雲起時，翻風又起霧，人生如朝露，轉眼盡消失。 戚戚油桐樹，滿樹是枯枝，艷陽照不住，不見繁花吐。

(一)陽起時作半蹲姿，手輕輕如抱球，很舒服。
(二)兩手雙合時 ，兩眼如狡兔 ，氣要輕輕吐。
(三)兩手如展翅，上下各五十氣，要輕輕吐，眼神要專注。
(四)額頭如頂石，後仰數十五，左右各一數，此方治脊柱。
(五)初一 、十五要記住，柱香素果實，答謝佛守護。
(六)有神做守護妖魔藏不住。
(七)他日不剃渡，只當心靈解析師。
(八) 飲食可渾素。
(九)萬物各有主(主神)，只是人不知。
(十)佛號心中住，你就會舒服。
(十一)日常飲食要關注，營養要調度，切記勿偏食。
(十二)牛肉不要食。
(十三)藝術深如谷，你要常記住。
(十四)汝父之餐食你要多關注 ，他是山莊活守護，精神之支柱。
(十五)思念子女勿過度 ，他們皆有好前途。
(十六)為人有風度，眾人才會服。
(十七)開示全截止，有神做依怙，心中要有譜，他日當教主，群眾定歡呼，汝要常記住，樂善又好施，方有好前途。 歡樂有幾時，哀傷不常駐，短短數寒暑，切勿常常哭。